Arte geralmente \u00e9 entendida como atividade humana ligada a manifesta\u00e7\u00f5es de ordem est\u00e9tica ou comunicativa, realizada a partir da percep\u00e7\u00e3o, das emo\u00e7\u00f5es e das ideias, com objetivo de estimular essas inst\u00e2ncias da consci\u00eancia e dando um significado \u00fanico e diferente para cada obra.<\/p>\n\n\n\n
Para a filosofia definir Arte \u00e9 uma das quest\u00f5es mais complicadas. Uma defini\u00e7\u00e3o absoluta ou de car\u00e1ter universal da Arte \u00e9 o que os pensadores da Est\u00e9tica e da Filosofia da Arte vem tentando desenvolver, porque isso implica, tamb\u00e9m numa poss\u00edvel ess\u00eancia da Arte, a que foi questionada tantas vezes pelo fil\u00f3sofo Inmanuel Kannt.<\/p>\n\n\n\n
Moris Weitz, fil\u00f3sofo norte-americano defende a arte como um conceito aberto, e prop\u00f5e que ao perguntar ”O que \u00e9 arte?\u201d segundo ele estaria equivocado, prop\u00f4s como pergunta \u201cQue tipo e conceito \u00e9 a arte?\u201d<\/p>\n\n\n\n
No entanto Weitz n\u00e3o nega o conceito fechado de Arte, \u00e9 s\u00f3 compararmos a ideia de \u201ctrag\u00e9dia\u201d com \u201ctrag\u00e9dia grega\u201d. A partir do momento que a palavra \u201ctrag\u00e9dia\u201d vem acompanhada o adjetivo \u201cgrega\u201d a \u201ctrag\u00e9dia grega\u201d se torna um conceito fechado por todas as caracter\u00edsticas que a defendem como tal. Weitz no seu livro diz ainda, defender aquilo que o pr\u00f3prio car\u00e1ter expansivo e empreendedor da arte, as suas sempre presentes mudan\u00e7as e novas cria\u00e7\u00f5es torna logicamente imposs\u00edvel garantir um qualquer conjunto de propriedades definidoras.<\/p>\n\n\n\n
Falarmos de Arte de um modo geral, n\u00f3s teremos um conceito aberto, pois n\u00e3o h\u00e1 nada definido nela, ela est\u00e1 sempre em metamorfose.<\/p>\n\n\n\n
A teoria est\u00e9tica tenta definir o que n\u00e3o pode ser definido no sentido requerido. O que antes era tido como uma aberra\u00e7\u00e3o, hoje pode ser um cl\u00e1ssico das artes, nada \u00e9 suficiente, a experi\u00eancia art\u00edstica \u00e9 transgressiva com a linguagem ou com a l\u00f3gica convencional ocidental, a qual n\u00e3o aceita contradi\u00e7\u00e3o (ou \u00e9 verdadeiro ou \u00e9 falso, n\u00e3o se pode ser verdadeiro e falso ao mesmo tempo, por exemplo), no entanto digo mais: A Arte \u00e9 vizinha da loucura; porque n\u00e3o se deve atribuir \u00e0 Arte o sentido de um parentesco racional, l\u00f3gico-ocidental-convencional. A Arte prop\u00f5e uma forma de pensamento que a filosofia convencional jamais prop\u00f4s. Al\u00e9m de que, como j\u00e1 sabemos, um dos meios de transgredir a racionalidade moderna, que est\u00e1 totalmente implantada na mentalidade do homem ocidental, \u00e9 a loucura, pois ela n\u00e3o se encontra dentro da racionalidade que a determinou. Assim, ao dizer que a experi\u00eancia art\u00edstica \u00e9 transgressiva, ela tamb\u00e9m \u00e9 vizinha da loucura.<\/p>\n\n\n\n
Paul Klee baseava a sua arte no Primitivo e no Infantil, dai a correspond\u00eancia tamb\u00e9m com a arte dos psic\u00f3ticos. Na c\u00e9lebre exposi\u00e7\u00e3o Arte Degenerada (1937), organizada pelos nazistas, foram mostrados trabalhos de doentes mentais ao lado das obras de artistas contempor\u00e2neos, com a inten\u00e7\u00e3o de reduzir produ\u00e7\u00f5es modernas ao status de doentias e desvirtuadas. No cat\u00e1logo dessa exposi\u00e7\u00e3o, sob o t\u00edtulo de \u00c9tica da Aliena\u00e7\u00e3o, a obra de Paul Klee foi atacada e acusada de ser fruto da insanidade e degenera\u00e7\u00e3o. A Arte moderna para o Nazismo era produzida por b\u00e1rbaros pr\u00e9-hist\u00f3ricos que deveriam voltar \u00e0s cavernas de seus ancestrais e l\u00e1 realizarem os rabiscos primitivos.<\/p>\n\n\n\n
Dessa forma, quando algo foge da raz\u00e3o, est\u00e1 sendo objeto da filosofia e da ci\u00eancia, o que nos salva \u00e9 a Arte, pois simplesmente a Arte se protege por ter o direito de libertar das exig\u00eancias da l\u00f3gica e da raz\u00e3o e ir al\u00e9m da consci\u00eancia cotidiana. N\u00e3o cabe a Ci\u00eancia definir a Arte. N\u00e3o cabe a Filosofia definir Arte, porque o art\u00edstico vai por outro vi\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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